Los textos de este domingo están en la clave del camino de Jesús hacia Jerusalén para cumplir su misión mesiánica. El camino de Jesús es el camino de los cristianos. Por eso él, que era el Enviado de Dios, envía a setenta y dos discípulos. Este número tiene su importancia, pues debe ser interpretado como explícita significación de universalidad. Según el modo de pensar de los antiguos setenta y dos eran los pueblos que habitaban la tierra.
Lo primero que hay que
comunicar es la paz. En un mundo crispado, en una sociedad agresiva, en un
ambiente violento la oferta de paz es siempre válida y actual. El hombre
pacífico es el más valiente, porque crea una convivencia más estable y
transforma el interior violento de las personas. La principal tentación del
cristiano es abandonar su misión pacificadora, ya que no ve frutos inmediatos
ni resultados notorios en la sociedad que tiene otra escala de valores y otra
moral.
Las lecturas
de hoy nos muestran la diferencia entre los que aceptan el mensaje de Dios y
los que lo rechazan. El profeta Isaías ofrece paz, concordia y felicidad para
los últimos tiempos. En su profecía de hoy nos presenta a una Jerusalén como
centro de un gran acontecimiento pacífico y feliz. San Pablo en el final la
Epístola a los Gálatas narra, también, otro final en una concreción de toda su
doctrina. El Apóstol solo se enorgullece de la Cruz de Cristo y de su efecto en
él mismo y en el resto de los fieles. La comunión de Pablo con Jesús hace que
presuma, incluso, de llevar sus marcas. El Evangelio contiene uno de los
episodios más interesantes de la narración de la Buena Noticia. Manda a setenta
y dos a evangelizar.
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