“CENÁCULOS de BETANIA” ?* Apoyar y extender la creación de grupos pequeños de oración (en casas o parroquias), donde sea posible la intimidad y confianza orante que descubrimos en Betania.* Dar pautas y profundizar especialmente en la dimensión bíblica de la Oración. * Expresar nuestra actitud orante- ante DIOS PADRE, siguiendo las pautas y palabras de la Biblia - especialmente las palabras de Jesús en los evangelios. Lo haremos desde la tradición Bíblica, que sugiere un volver al origenfontal de la revelación de DIOS PADRE: el Evangelio y desde ahí, escuchar y estudiar el interior de Jesús, rostro y palabra del PADRE: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Jn.. 14, 9), e iniciar ese PEREGRINAR terrenal en intimidad con Jesús que nos llevara a la intimidad con el Padre en el Espíritu Santo.Peregrinación que afecta a lo íntimo de la persona, prolongándose después a la comunidad creyente para alcanzar la humanidad entera.Por ello tendremos en cuenta nuestra realidad personal y social, las circunstancias de nuestra vida, en palabras del Concilio Vaticano II "los signos de los tiempos" de nuestro tiempo.
“CENÁCULOS de BETANIA” ?* Apoyar y extender la creación de grupos pequeños de oración (en casas o parroquias), donde sea posible la intimidad y confianza orante que descubrimos en Betania.* Dar pautas y profundizar especialmente en la dimensión bíblica de la Oración. * Expresar nuestra actitud orante- ante DIOS PADRE, siguiendo las pautas y palabras de la Biblia - especialmente las palabras de Jesús en los evangelios. Lo haremos desde la tradición Bíblica, que sugiere un volver al origenfontal de la revelación de DIOS PADRE: el Evangelio y desde ahí, escuchar y estudiar el interior de Jesús, rostro y palabra del PADRE: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Jn.. 14, 9), e iniciar ese PEREGRINAR terrenal en intimidad con Jesús que nos llevara a la intimidad con el Padre en el Espíritu Santo.Peregrinación que afecta a lo íntimo de la persona, prolongándose después a la comunidad creyente para alcanzar la humanidad entera.Por ello tendremos en cuenta nuestra realidad personal y social, las circunstancias de nuestra vida, en palabras del Concilio Vaticano II "los signos de los tiempos" de nuestro tiempo.
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